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人們丟棄的和掉了鞋底的各類鞋子由一個叫作“格盧勒”的行業進行處理;在經過仔細地挑選之后，仍然可以使用的鞋子便被列人“舊貨”出售。它們被重新修整得模樣體面，放在估衣商家等待買主。倘若它們的狀況實在不可救藥，則被弄成碎塊添加在嶄新的高筒靴里。一般來說.皮革可以回收使用十至十二次。上一個世紀到來的時候，犯人們就曾在桑迪監獄高大的拆鞋車間里切割舊皮靴。
海綿制品在石灰水與氯氣的清洗下青春再現，被重新修剪過后，往往在經鹽水中浸泡后恢復“自然”的氣味，由小商小販再次出售給顧客。
面包碎渣被作為原料去生產熟豬肘、價格低廉的蜜糖香料長面包、面包湯、工業用明膠或者直接成為家禽、豬及拾荒者自己馬匹的飼料。一位拾荒者曾就不同狀況的面包渣其不同出路這樣說道:“當面包渣十分干凈的時候，我們就自己把它吃掉;當面包渣不干不凈的時候，我們就交給有錢人讓他們吃掉。”被草藥商、燒酒商曬干的橘子皮被用來生產橘子酒。
經過細心刮剃的不帶一點碎肉的骨頭，被混雜地置放在盛有水與硫酸的鍋里沸煮很長時間。浮在表面冷卻后的油脂，經人們改制做成蠟燭或者低檔次的黃油。最完美的骨頭在各種作坊里被制作成紐扣、念珠、刀柄、牙刷柄、扇骨等等。余下的東西被制作成明膠、招糊，或者作為“動物墨色劑”形成染料和鞋油的一部分原料。
從各種刷子上面回收下來的一小撮頭發，在去掉油脂、梳理排勻之后，按照不同顏色分類，被制成假發。由于需求量很大.頭發在長時間里曾被視為珍貴原料;入獄女囚被剃掉的頭發數量遠遠不能滿足理發師們的迫切需求，以至于他們爭相索求病死在醫院里無人認領的尸體上的頭發。當理發師們遇到一些上層社會的仕女，出于好奇心想知道其假發的來源時，她們便輕描淡寫地信口胡謅，稱每年都有成千上萬的布列塔尼地區的農村婦女專門到巴黎修剪頭發! 事實卻是，被人工剪掉的頭發其質量和堅韌程度遠遠遜色于在垃圾堆里見到的一縷縷人們自然脫落、仍然保留著發根的頭發;雨果著作《悲慘世界》里的主人公芳汀可能對此不甚清楚，要不她也不會犧牲“她那滿頭令人贊賞的金黃色頭發，以便奉獻給她的女兒坷賽特一件暖和的毛線裙子”。
家庭垃圾的收取數量或多或少地受到季節影響:3月系封齋期①，骨頭稀少討月里有許多市民搬遷;5月人們丟掉過時的舊衣裳。尤其在夏季，富人區里的居民因為大多外出休假，收獲更微乎其微。
1903年公布的一份官方報告里，約有10%至15%的廢棄物被拾荒者從家庭垃圾里回收。在這些回收資源中有一半數量是布頭、廢紙和繩子。
